2024年12月15日下昼，由中华书局上海聚珍主办的“《文脉的演进：中国古代文学史讲录》新书发布暨出书茶话会”在中华书局上海聚珍会议室举行（书名以下简称为“《文脉的演进》”）。

行径邀请本书作者复旦大学中文系教授、复旦大学藏书楼馆长陈引驰教授，及复旦大学文科资深教授陈尚君、华东师范大学中文系教授陈子善、华东师范大学中文系教授胡晓明、浙江大学马一浮书院特聘教授傅杰、复旦大学古籍整理研究所教授陈正宏、复旦大学中文系教授吴兆路、上海师范大学东说念主文学院教授詹丹、复旦大学中文系教授朱刚、上海师范大学东说念主文学院教授李贵、复旦大学中文系教授侯体健、复旦大学中文系副教授陈罕见多所高校院所的群众学者亲临现场参与闲谈，中华书局总裁剪尹涛、《中华念书报》副总裁剪王洪波线上参与了本次行径。新华社、开脱日报、新闻晨报等多家极具影响力的媒体来到行径现场进行报说念。

行径由中华书局上海聚珍总裁剪贾雪飞主办，持续近四个小时，分为新书发布会与新书出书茶话会两个半场。

上半场新书发布会一开场，聚珍总裁剪贾雪飞就暗示，这场行径关于中华书局上海公司来说是一场“三重一大”的行径。“三重”，一是这本书关于鼓励中国古代文学史具有伏击道理，二是作者陈引驰教授是目下文史学界的伏击学者，三是诸位重量级的嘉宾代表了目下中国粹术的最高水准。“一大”，是说这本书是本年中华书局上海聚珍公司出书的文籍里内容最遍及、原宥征象最大的一册新书，内容上贯通古今、融汇中西，视线上涵盖了文学、历史、形而上学、艺术、相比文化研究等边界，是一册“大书”。看成出书方，中华书局上海聚珍尽头运道能出书陈引驰教授这本新书。

中华书局总裁剪尹涛进行了线上致辞，最初向陈引驰教授对中华书局的信任与撑持抒发了忠心的感谢：“《文脉的演进》一书是由陈引驰教授自1995年运转在复旦大学开设‘中国古代文学史’课程的课堂讲录整理而来，讲稿经三十年千里淀，无数次修改，呈现出今天的神情。书中陈引驰教授以中西文学、文化的大视线进行不雅察，纵横结伴，新见迭出，动态地勾画出中国文学史的演进进程。不错说，这本书亦然全程俯视、探微、梳理、刻画中中文脉的一部力作。”在此新书出书之际，尹涛总裁剪还向以陈引驰教授为代表的中华学东说念主抒发了三重非常感谢和请安：其一，感谢和请安陈引驰教授这么的优秀学者，藏身中华传统文化的延续和发展，融汇古今、融会中西，以中西文雅的大视线来盘问中中文化的路向，以实实在在的研究担当络续中中文脉的重负。恰是有了寰球高水准的学术研究和瀽瓴高屋的文化念念想，出书界才能出书有价值、有品性的好书，社会才能领有高质地的精神居品和文化粮食。其二，感谢和请安以陈引驰教授为代表的优秀学者，几十年在大学的课堂上谨小慎微，培育了无数的优秀东说念主才。训导和出书，在培育东说念主才、教训社会文化方面同归殊途。中华书局以训导出书发皇，以促进国度、民族的发展高出为己任，在新期间，非常祈望出书和训导联袂同业，但愿书局能为高校的研究后果提供更好的出书神情和传播形状。其三，感谢和请安陈引驰教授连年来对中华书局出书职责的鼎力撑持。感谢陈引驰教授和在座的诸位学者对中华书局的稳健，咱们的每一个高出、每一分发展无不仰赖寰球的信任和撑持。连年来，尤其是2021年以来，过劲于陈引驰教授主编的“中华经典通识”“中华经典百句”系列丛书，中华书局的上海聚珍公司杀青了双效益的稳步发展，中华书局得以开采与学界深度互助的新篇。尹涛总裁剪还非常强调了这本新书的裁剪出书特色——这是一册的确“面子”的中国文学史：一是内容好，二是曲直分明的四色图文，读起来尽头赏心好意思瞻念。封面谋略和版式谋略也别出机杼。全书尽心成立的百余幅彩图，但愿能够匡助读者直不雅、潜入地了解文学史中触及的对象，匡助读者买通文学史、艺术史和好意思学的视界，让阅读变成一场千里浸式审好意思之旅。

“我1995年运转在复旦教‘中国古代文学史课程’，有30年了。说《文脉的演进》打磨了30年，这个不够的确。它是在课堂录影基础上变成的，太白话、说不清或者含混的所在，作念了一些梳理，然后有一些补充。其实我也不敢讲是一部无缺的文学史，因为的确要写文学史都得是寰球，大学问家，大才子。这本书现实上就是一部讲录，是以叫中国古代文学史讲录。”陈引驰教授谦卑地复兴，随后围绕着新书进行了主题发言。最初，陈引驰教授简要综合了全书的约莫结构，由于需要配合课堂西宾，限于课时，无法统统充分张开，是以遴选了不同于一般情况的解决形状。比如先秦散文、秦汉政论与史传、复杂而琐碎的六朝诗歌等都聘用了不一样的综合形状。其次，在内容上，基于对课程内容的熟悉与多年的研究，书中也体现了许多我方的想法。从大的方面来讲，所谓“中国文学的三个轴心期间”相比适当用来把合手文学史。再深入具体一些，书中谈到的一些问题，可能是这一段文学史自己所包含的，但有的技艺也超过了这一时段，而具有普遍性。第三，讲录体在现实上巧合是均衡的，也有些遗憾，“可能有些群众认为非常伏击的内容，书里莫得讲得很缜密，但这并不代表我认为不伏击。”陈引驰教授强调。临了，陈引驰教授暗示，现实的文学史西宾，以往许多年是以朱东润先生主编的《中国历代文学作品选》和刘大杰先生的《中国文学发展史》看成学生的参考教材而张开的。《文脉的演进》不错说是在这么的基础上，从我方所体认的文学史演进的角度或层面上，作念一番勾画和描写，某些细部可能不充分、挣扎衡，甚而有失当当或乖张的所在，但还能将我方所领路的文学史的头绪或趋势约莫展现出来。他笑称：“中华书局聚珍公司贾雪飞编审将这部讲录提练为‘文脉的演进’，曲直常切合我的想法的，有时也颇有放开来的欲望和辩论，可能相比有趣，因此，大要应该相比容易为读者们汲取吧。”

陈引驰教授发言事后，行径现场举行了通俗而庄重的新书发布庆典，贾雪飞总裁剪与陈引驰教授共同为新书揭幕。新书出书茶话会紧接着开启，与会嘉宾围绕《文脉的演进》张开了强烈的盘问。

复旦大学文科资深教授陈尚君最初对《文脉的演进》的出书抒发了祝愿：“最初祝愿《文脉的演进》的出书。引驰憨厚连年在出书界很活跃，每年都有新作出书。这本书书名、印制都很好，图文曲直分明。”在新书的内容方面，陈尚君教授则非常说起，书的内容不是熟练持重的，进展出文学史的另一种写法。书中除文学外，诸子、史传都有顾及，将文学发展的内在能源和进展形态都讲得尽头明晰。不错从书中见出作者学养深厚，视线开阔。从中西文学对比来看，既有中国先贤的积聚，又有西方对中国文学的不雅点和研究；既讲诸子，也讲《左传》《史记》，在说它们研究近况的同期，天然流表现作者我方的看法，比如对“古诗十九首”“苏李诗”的解读，很令东说念主感动。值得一提的是，本书能直不雅地进展出课堂的现场感，即部天职容瞩目，往复回文，部天职容就略去，复原了的确的课堂场景。“非常是三个‘轴心期间’的提法很新颖”，说到下一步的期待，陈尚君教授向陈引驰教授“催稿”，“该书主体部分只完成了第一个‘轴心期间’。以我对唐诗的体会，唐玄宗即位之前还在六朝氛围中，中唐到北宋才澈底走出来，是以但愿以后出书第二个‘轴心期间’。非常期待第三个，因为西学传入的强烈冲击和中国文学我方的转变是个尽头伏击的文学状况和问题。”

论及“三个轴心期间”的不雅点，华东师范大学中文系教授陈子善也颇有叹惜，认为书中对第一个轴心期间写得很瞩目，第二个轴心期间则写得一语说念破，第三个轴心期间，固然篇幅最少，但鞭辟入里，又有详注，对古典文学与近当代文学关系的辨析，非常是对翻译文学伏击作用的强调，都给读者以深刻的印象。“复旦大学中文系有写文学史的传统，”陈子善教授转头说念，“较早的有赵景深《中国文学小史》，其后有刘大杰《中国文学发展史》，校阅绽放后，是章培恒、骆玉明《中国文学史》，在这之后就是陈引驰教授的这部新著《文脉的演进》。陈引驰教授学术视线宽广，老一辈学者很少援用国外的著述，而《文脉的演进》对古今中外助用尽头多且天然。”陈子善教授暗示，讲中国文学史，要津在于能否自出一家之言，让读者有所得，并受到启发，让阅读变得很自得，这就很好。总之，这是一部体现了陈引驰教授的个东说念主格调的文学通史。整部书长入贯通，深入浅出，大学生、中国古代文学嗜好者都不错从中得到启发，是一部生动有趣同期又有相称学术深度的中国文学史“讲录”。书在编排上也有创新，比如绿色衬底的附录部分，非常有趣。此外，《文脉的演进》图文并茂，图片与内容调解，相互发明，裁剪花了很大元气心灵配图百余幅，这亦然聚珍连年来文籍的特色。

“《文脉的演进》装帧谋略很棒。蓝色的夜晚、金色的山脉，书名字体与用色，像是蟾光散落在上头，使得文脉就像光波一样，宁静而有动感，有一种儒雅的嗅觉，如同陈引驰教授其东说念主。”华东师范大学中文系教授胡晓明对新书的封面传颂不已。谈到选题标的，胡晓明教授提到，西方许多名教授都有畅销书作品，陈引驰教授《文脉的演进》就是咱们的教授全心分拨时辰和元气心灵来作念文化栽种的代表。《文脉的演进》书名获得很好，“文脉”一词连年来越来越热，走进官方和群众的视线，亲切而又大气，像是咱们体格中持续流淌的血脉，与人命干系，而况照实是中中文雅的特性。“正如陈寅恪先生所说，中国文学的背后有一种深厚的东说念主文办法传统，其实这就是文脉。在这个传统中，无论是研究形而上学、政事、宗教，又最终以创造文学为旨归。因而文学是文脉中最中枢的东西，文东说念主是文脉中人命的担当，而文脉往大处讲，就是文化；往小处讲，文脉有毛细血管的话，这毛细血管就是文章、文件。文脉这个词用在书名上曲直常恰切的。”胡晓明教授评价说念。此外，胡晓明教授还谈到，《文脉的演进》的讲录体写稿也很有特性，这本书集细腻与开阔、表面与文本、个东说念主格调与客不雅常识于一体。相接陈引驰学术格调伏击的一条陈迹是求真务实，有很强的念念考力与批判性，有对当代常见说法的质疑，有点疑古派的学念念格调。比如在对庄子念念想的描写，对王羲之《兰亭序》的分析等，其细小的阔别当中体现出学者的严谨和安宁。

浙江大学马一浮书院特聘教授傅杰非常防护指出：“《文脉的演进》不是一部无缺的文学史，可是带有通史的性质。至少在六十岁以下的学者当中，我想，引驰教授是最有优胜的条目来盘问中国文学史上各个期间的问题的。这是因为：第一，他有很好的世代书香和很好的训导配景；第二，他有过东说念主的天赋和过东说念主的勤苦。他的父亲陈谦豫先生是华师大中文系古典文学教授，母亲黄世瑜先生是华师大中文系文艺表面教授。他在复旦大学中文系读完本科，先是硕士师从陈允吉教授，学习魏晋南北朝隋唐文学，然后博士再跟顾易生教授学先秦两汉文学。他的庄子研究、隋唐文学与释教研究都有多种专著；他对中古文学下过很大功夫，出书了很有重量的论文集。以这么的世代书香和训导配景来写《文脉的演进》，自有其过东说念主的所在。因为有开阔的视线和湛深的功夫，体现在这本书中，多有细密的功夫与邃晓的眼神。是以，我在保举意见中说，《文脉的演进》是陈引驰教授才、学、识的聚合体现，亦然想增进才、学、识的读者皓首穷经的好书。”

复旦大学古籍整理研究所教授陈正宏认为，复旦文学史写稿有传统，尽管文学史课每东说念主只上一段，但每个东说念主都是贯通的，诸位憨厚作念的是司马迁的职责，而不是班固的。蒋天枢、刘大杰、章培恒，及自后骆玉明先生都有文学史著述或教材，陈引驰教授延续了陈允吉、刘大杰先生的传统，这本《文脉的演进》固然同其他文学史一样，亦然一般的、发散式的，但蕴含了深厚的古今中外的学问，同期又不掉书袋。“我研究《史记》，对引驰教授提议的司马迁是‘当代办法者’印象深刻，一下子就能‘通古今之变’，举重若轻。”陈正宏教授如是赞好意思，“现在学术断代化，段与段之间相似未几。本书通贯陈迹很明晰，非常是临了一个部分，很短却很精彩。中国文学发展到五四，许多东说念主认为是断裂，章先生认为是延续，引驰教授不在断裂和延续之间二选一，而是一种天下眼神，很深刻。”

回忆起与陈引驰教授四十年前的初见，复旦大学中文系教授吴兆路赞好意思说念：“那时我从外地高校到复旦中文系来访学，因故到他尊府去造访其令尊令堂陈、黄两位憨厚。那时他们家给我留住了尽头深刻的印象。一进其家门，便书香四溢，是一个醇正的诗礼人家。自后咱们又是统一个专科统一年博士毕业，斗殴相比多，对引驰教授的学术功底发自内心性信托。”吴兆路教授暗示，对这本新书的第一印象就是装帧细密，书名中的“文脉”一词非常好，也顺应目下期间的主旋律。从内容上看，该书客不雅的确，谦洁奉公，既有宏不雅念念维，又有缜密的表面阐释，这都体现了陈引驰教授学养深厚，中西贯通。关于讲录体的神情，吴兆路认为，精英文化对一个民族性格的变成天然会阐述伏击影响，但其实咱们的民族文化精神更是在普通群众中传承下来的，讲录体等于一种很好的形状，亦然一般老庶民更脍炙生齿的一种体裁神情，愈加亲切，课堂感较强，对普通读者来说，仿佛在听一场生动开朗的讲座，更容易汲取，印象更深。看成下里巴人、视线开阔、始创性、个性化尽头显着的一册文学史教材，这本书非常容易招引那些对中国古代文学感酷好的一般读者。

上海师范大学东说念主文学院教授詹丹总结了《文脉的演进》的五个特性。第一，《文脉的演进》是讲录体。商场精良无比行的教材、讲稿基本上仍是憨厚“写”的内容，而讲录体时常是在课堂上现实生成，有粗放阐述，还会结伴学生的反馈有所更动，更具有现场感，是一个新的、生动生动的体裁，不错把作者的阐述、条记都放进去。这本书很亲切，下里巴人，又有一定的凝练度。第二，永久笔下有东说念主，能看到文章里的东说念主，写文章的东说念主，更能看到作者陈引驰本东说念主。比如，咱们不仅在书中看到了《史记》里的东说念主，还看到了司马迁，也看到了陈引驰的脾性。第三，对中国文学史的举座勾画，护士到了多样关系的均衡。陈引驰教授既作念过文学系主任，又在作念藏书楼馆长。学术除外的行政材干，在一定道理上反馈在对竹帛内容的均衡上，从他的博学、信手拈来、俯视材干都不错看出来。第四，陈教授看成一个古典文学学者，快要当代文学解决得很到位。文脉一定会延续到近当代甚而今天，如若仅仅在古代兜圈子的话，道理会弱许多。在某种道理上，这部分写得比前边还要好，将宽敞的内容浓缩成精髓，曲直常了不得的。第五，文籍以讲课的神情呈现。读者也但愿以等闲的神情、话语来进展高端的内容，这在某种道理上亦然商场的需求。这本书既护士到学术性，也护士到等闲性，雅俗共赏，达到深者深得、浅者浅得的效果。

复旦大学中文系教授朱刚从陈引驰教授的名字谈到了新书的举座结构：“我清醒引驰的这个‘引’和‘驰’是两个相背的动词，‘引’是指拉着马不让它跑，‘驰’是放开了让马跑。这恰恰跟讲课的情况相比相似。讲课时，有点到截至，也有随性的反应，是以‘讲录’的结构挣扎衡是正常的。现在大学课程的难度基本上是以高中毕业生能够清醒的水平，这与出书的栽种性亦然相匹配的。”朱刚教授认为这本书的作念法是得手的。复旦大学的中国文学史课程分三段，陈引驰教授上第一段，朱刚教授则负责第二段讲课。从这个角度开拔，朱刚教授暗示，中国文学史在必须分段西宾的前提下，对第一段的要求吵嘴常高的，因为第一段的功能性强，它最初要先容什么是文学史，什么是中国文学史，并辞天下与中国这么的一种关系内部把合手中国文学。它还需要提供一个俯视和摘要，不然的话，分三段之后的常识就散了。是以，“三个轴心期间”是能够把各个时辰段贯通起来的，这本书尽头好地完成了第一段的功能。“文脉的演进”还不错从体裁、念念想性、文学等方面去感受，比如对评释与记事的区分、对抒怀与说理的解构、对辩论的把合手等等。

上海师范大学东说念主文学院教授李贵暗示，这部文学史新著贯彻并深化了陈引驰教授早年的中国文学史不雅，“清醒”了许多交加词语的成见和常识，在古今贯通、中西相比的宽广视线中勾画出从古代到近当代“文学历史演变的头绪”，既有理性的作品体验，也有理性的史学建构，融文学史、文学月旦和文学表面于一炉，一新读者耳目。“导论”关于文学、中国文学、文学史这些中枢成见的考镜泉源和深入辨析，原本清源，为读者了解中国文学史提供了现实论基础，在同类著述中并未几见，独具自家面庞。随后，该书勾画了从古于今中国文学在时空中的变迁陈迹，数千年文学的演化头绪于此表现可见。书中提议的“中国文学史的三个轴心期间”高度综合了古今文脉的演进进程，揭示出每个大期间里文学行径的冲破性进展、滚动性道理和奠基性作用，也让学生易于系念。在近当代文学的弘大变折中回不雅古代文学，尤具启发道理。《文脉的演进》是一部转变以往常识框架和评释形态的中国文学史新著，以四十万字和百余幅图，涵盖从先秦神话到当代文学的文学行径，中华数千年文脉演变大势尽收眼底。陈引驰教授在古今贯通、中西相比的参照系中建设起文学作品与文学事件的内在讨论，重构中国文学史的主体性和举座性，西宾通透、眼力新颖而又富于道理，对普通读者和专科学者均大有裨益。

生动、开朗、标记，常识、感悟、念念想，这两组、六个词是复旦大学中文系教授侯体健对《文脉的演进》的感受：“前三个词是拿到书之后的感受：生动、开朗、标记。这本书看成‘讲录’，尽头生动地反馈了课堂现场的一些感受，把这么的感受变成一册书之后保留其生动性，笔墨依然开朗，陈憨厚和裁剪确定花了许多心念念。”侯体健教授暗示，读了这本新书后，从中能够感受到“常识、感悟、念念想”。关于文学史类的书来说，常识是基础，不同于一般的文学史，这本书提供了许多学术前沿的常识。第二是感悟，这本书最让东说念主进退失踞的是陈憨厚我方的一些感悟，书中有许多陈憨厚我方的个东说念主生涯教授，与文学史上的一些状况、不雅点、事件变成了交互，除了让咱们去了解历史上的作者除外，亦然咱们了解陈引驰憨厚的一个很好的文本，读起来让东说念主风趣勃勃。第三是念念想，关于专科的、对文学史照旧有一定了解的读者，这本书也曲直常伏击的。尤其对中文系的学生来说，内部还有许多的课题。本书的一大特色就是它绿色衬底的部分文章，如“轴心期间”、“近代的延续与断裂”，这些都是陈憨厚念念考很久的关键的学术问题，之前都有特地的学术论文和演讲，包括他对中国文学张开的空间的不雅察，带有很强烈的学术念念考。从学术念念想的角度来看，这本书尽头值得挖掘。

看成在场最年青的嘉宾，复旦大学中文系副教授陈特曾无缺地上过陈引驰教授“中国古代文学史”课程。回忆起我方在课堂中的学习履历，陈特副教授认为《文脉的演进》是会聚“天时”“地利”与“东说念主和”而成的。最初是“天时”。陈引驰憨厚1984年读大学，1993年博士毕业留校任教，修业相接总共80年代。在越来越细密专精的学术发展大势之下，东说念主文学因为具备了某种“整全性”而独显魔力，陈引驰憨厚宏通的视线和不拘的才思在当下来看仍然别具一格。第二点“地利”是指“在复旦教中国文学史”。复旦文学史基本上剿袭未几见的三段的折柳，如刘大杰《发展史》或二册，或三册，章骆二版《文学史》齐三册，其中自有内在的学术理路，落实到本书不错看到在这种学术理路下全书布局强大有致的详略散播。“东说念主和”则是指“在全球推论中国文学史”。“陈憨厚领有极好的英语据说读写材干，能平直阅读大都英文著述，并有闲居的国际来往，因此在书中既先容国际群众对干系问题的考论，更是在整全的‘文学’的大谅解下张开对‘中国文学’的讲说，以全球视线来不雅照中国文学。”陈特副教授说说念。

通变、邃晓、博通，这“三通”是《中华念书报》副总裁剪王洪波从普通读者的视角开拔，对《文脉的演进》三大特性的综合。王洪波副总裁剪暗示，第一“通”，这是一册“通变”之作。《导论》里附录了《中国文学历史上的轴心期间》一文，不错说是这本书的总纲和框架。按陈先生的有趣，先秦、唐宋、近当代，中国文学完成了三次创新，创新之后，一种文学范式得以竖立，然后文学家在这种范式下进行创作。这个框架很有启发性，成心于一般读者从总体上把合手中国文学史的头绪。关于每一种范式下文学发生的或大或小的变化、变迁，陈先生也予以非常关照。第二“通”，这是一部“邃晓”之作。“引驰先生给我的印象亦然他是一位邃晓之士，比如他说我方非常心爱的三个文学家是陶渊明、白居易和苏东坡，而这三个东说念主，看待天下和东说念主生的立场都相比邃晓。我的嗅觉，引驰对一些学术问题亦然有判断而不独断，严谨而不拘执。”王洪波副总裁剪阐明注解说念。第三“通”，这是一部“博通”之作。陈先生不仅仅写一部内史，亦然写一部外史。不单写文学自身的、内在的演化，而况也写文学受到社会、念念想、宗教等身分的影响而发展变化。古今中外的念念想和文件都是引驰先生驱遣的资源，是以他讲文学史有博通的征象，令东说念主印象尽头深刻。

临了，陈引驰教授对与会嘉宾的批驳进行了简要的复兴开云kaiyun官方网站，并对嘉宾们抒发了感谢，行径在强烈活跃的氛围中圆满终结。